からだ・こころ・生命 木村敏
Ⅰ
主観↔主体の違い
※どちらも認識や行為を行う個人の側の統一原理、
フッサール以降の現象学
「間主観性」めいめいの主観/
★生物一般に共通する原理、
→私的間主観性
↕
公共的間主観性
→認識や行動の共通基盤、客観性の基礎
◼ヴァイツゼカー
主体(ズプイエクト)→生き物と環境世界との接触現象そのもの、
↕
相即(コヘレンツ)→
心的≠主体的
人間以外の全ての生物にまで拡大して適用
個々の有機体と全ての有機体にとって共通の「生命一般」
「境界」=主体それ自身の存在のこと
「AはAと非Aの境界あるいは区別である」
(アリストテレス論理学を破っている、反論理)
★同種複数個体の集団的主体性→「私的間主観性」
Ⅱ
ヴァイツゼカー「生命そのものは決して死なない。
→「生きている」というアクチュアリティの「非・不連続性」
実在(リアリティ)→認識が完了して事実として確認されたもの
↕
「生きている」という現実(アクチュアリティ)→
「生きていること」と「生きているもの」を区別する
ハイデガー「存在論的差異」
「存在そのもの」と「存在者」を区別して呼ぶ
ノエシス→精神的な知覚作用としての「考える作用」
ノエマ→精神的に知覚されたもの、「考えられたもの」
「意識されたもの」だけに注目するのではなく、「
音楽の本質→音と音のあいだにある
「シ」→導音(「主音」である「ド」を導く音)
ハイデガー「存在論的差異」
「存在それ自体」と「存在者」との差異こそ「真の存在」
生き物に関して内部と外部を区別したり、
→生命現象は「閉鎖系」
オートポイエシス→生命の有機構成とは何か
ライプニッツの「モナド」→窓を持たない
二重性(身分、主体性)
・個別的な志向性
・集団的な志向性
個の生死を問題にするかぎり、「集団全体は死なない」
「~を生きる」という他動詞→生きるという行為の主体性を表現
ハイデガー
死とは「この上なく自己自身のものであり、他との関係を絶した、
ランニング近況
ブログの更新は滞っていましたが、ランニングは継続しておりました。
最近のイベント
・5キロコース → 6キロコースに変更
・市のランニングイベントに参加
・ランニングの本を読んで、走り方を改造
毎回同じコースを走っていると飽きてくるし、新鮮味にも欠けるので6キロコースに変更。
11/5に市のランニングイベントがあって参加してきたのだが、意外とこれが良かった。
町の中の自然を感じながらプロのランナーと一緒に走る、という最近のランニングブームを支援するような趣旨と思われる。
なるほどな、と思ったのは下記の2点。
1.ランニング前後に体幹トレーニング行うべし
→筋力をつけるためではなく、「これからここの筋肉使って走るんだよ」という指令をカラダに送るのが目的。
2.ランニングのダメージから体を守るべし
→ランニングは体に良いと思われがちだが、ランニングという運動が体に及ぼすダメージを軽視してはいけない。走る前は勿論、走った後に入念にストレッチを行うことにより、体をケアすることが大事。
ブッコフでこの本を買って読んでみた。
ランニングで大事なのは「丹田」「肩甲骨」「骨盤」の3つ。
腕を振る時にただ振るのではなく、肩甲骨を引くような感じで腕を振る。
そうすると、その反動が骨盤に伝わる。
足で走るのではなく、「肩甲骨」→「骨盤」→「足」の順番で力が伝わることにより、体が前に進んでいくようなイメージ。
実際、これを意識して走ってみたらタイムが短縮したのでビックリした。
9月ラン3回目
インターバル4日、寝かしつけ時に3時間弱寝てから出発、日中よりは涼しいが、それでもまあまあ暑い。
今日、明日と2日連続で走るつもりなので今日は軽めにしとこうと思い、初回に走った3.4kmコースを2ヶ月ぶりに走った。
タイムは18分37秒、初回は22分くらいだったので、休み休みとはいえ、この2ヶ月走ってきた成果が4分のタイム短縮という結果となって表れた。
こういう風に、取り組んだ成果が分かりやすい形で表れるというところがランニングとか筋トレに人々がハマる理由なのかな、と思う。
9月ラン2回目
※タイトルルール変更しました
インターバル2日、寝かしつけ時に1時間弱寝てから出発、けっこう蒸し暑かった。
いつもの5kmちょいコース、タイムは30分54秒、前回より6秒遅かった。
前回同様、終盤にペースを上げて走った。
途中、曲がり角で自転車とぶつかりそうになったので、今度注意する必要あり。
9月は出来れば10回くらい走りたい
。